Василий
Лурье
Лекции по
патрологии
(фрагменты)
Св. Ириней Лионский
Св. Киприан
Карфагенский и экклезиологические
проблемыIII-IV веков
Обзор ересей III-IV веков.
Триадологические
споры IV века
Христологические
споры IV века
Евагрий
Понтийский и систематизация
аскетического учения в IV веке
Преп. Макарий
Египетский и Corpus Macarianum
Опровержение
несторианства и III Вселенский Собор
Богословие
св. Кирилла Александрийского
Богословие
святого патриарха Фотия Великого
Положение на
негреческом христианском востоке в
XI-XIII веках
Обзор состояния
православного богословия сер. XV -
кон. XIX века.
Св. Ириней Лионский принял мученическую кончину в 202 г. или ок. этого времени. О его биографии сведения крайне скудны. Почему епископ города Лиона — довольно далекой римской провинции — оказался столь авторитетным богословом как для своего времени, так и, еще более, для эпохи триадологических споров IV в.? Объяснить это можно только свойствами преподанного им учения. Современники особенно ценили его благодаря борьбе с еретиками. Самыми опасными еретиками тогда были гностики разного вида. В силу этого именно из сочинений св.Иринея, особенно, из главного его труда “Против ересей”, мы и до самого недавнего времени преимущественно узнавали о содержании разного рода гностических учений, потому что, опровергая их, он их пересказывает и цитирует. И только недавно у нас появились другие источники, которые существенным образом дополнили св.Иринея. Это библиотека гностических рукописей на коптском языке, найденная в Египте в местечке, которое называется по-арабски Наг-Хаммади.